2017年徐晓东与雷雷的比武事件,引起了武术圈的轩然大波,同时也反映出武术圈对传统武术的理解和认识不是统一的。
徐晓东对传统武术持消极态度,相对激进地说传统武术界“大师”多是骗子,特别是教太极的人,没有能打的。
颇受观众喜爱且有武术杂志编辑经历的梁宏达委婉地表达了当今传统武术技击能力不足的观点:“过去的武术属于人们吃饭的本事,所以实战性很强,现在打的机会少了,必然要退化。”但对于什么是传统武术,他没有展开说明。
某太极人也发声:“关于徐晓冬叫战一事,是别有用心的人在扰乱武术市场。目前,太极跟大部分传统拳种一样,以强身健体为主,研究实战的人还是少数。如果有10%的人能练出真功夫,中国武术会强大很多。不管哪个武术流派,要想练出实战功夫,就要有特殊的训练方法和长时间的训练。”但他始终也没有说什么是传统武术。
《锵锵三人行》也特地要求徐晓东和其他嘉宾总结什么是传统武术,但也没有总结出来。
学院派认为中国传统武术是具有中国特色的以停止战斗为导向的技术应用,是一门包含武术与武德的传统学系。它解释得文绉绉的,总觉得有点不接地气。我受规定套路的影响,不太认可学院派对传统武术的定义。
总之,徐晓东与雷雷比武事件暴露出大家对传统武术认识的欠缺。
作为社会科学学科的博士,我习练传统武术过程中并没有接受过学院派的教育,也没有系统地研究过传统武术的文化传承。读者可能会问,那博士谈传统武术和别人谈有什么区别?我觉得无论是哪个专业的博士,毕业时不一定具备深厚的专业知识,但一定具有过硬的归纳总结能力。所以博士撰写传统武术图书,内容的广度和深度可能不如一些武术书籍,但有三个方面会优于一些武术书籍。
一是客观描述。受过学术训练的博士一般下结论都会有依据,不会凭空想象或道听途说,对一些说法会找证据加以佐证,加以思辨。现代社会信息纷繁复杂,挖掘真实内容的能力尤为珍贵。
二是现象归纳。博士不是知识积累有多么深厚,而是刨根问底的能力和专注力比较突出,对一些现象不满足于表面的分析,会深挖原因,对传统武术的特点进行归纳总结,形成自己独特的观点,不入云亦云。
三是规律梳理。博士写一本书不是把知识或内容简单罗列,而是为了说明某个观点,通过大量的实例进行证明,得出对别人有帮助的规律,指导其他人能够正确地练习传统武术,不走偏,不迷信。
那么,到底什么是传统武术,为什么人们总是误解传统武术,怎样理解传统武术中的养生和技击,怎样习练传统武术,传统武术与现代搏击有什么联系,本书一一道来。
k***8 2020-06-08 23:00:52
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