张汝伦 复旦大学哲学学院中国哲学教研室主任，博士生导师，中国哲学史学会理事，《国外社会科学》特约编委，《当代中国哲学丛书》主编。

曾参与过九十年代初的“人文精神大讨论”，长期重视人文关怀的缺失的问题。其所授的“现代西方哲学史”课程备受学生好评。

研究领域以西方古典哲学为核心，融汇中西，贯通古今。研究方向包括德国古典哲学、现代德国哲学、道德哲学、先秦诸子、儒家哲学等。

主要作品有：《德国哲学十论》《莱茵哲影》《海德格尔与现代哲学》《智慧的探索：中国哲学·1995》等。

序

第一讲 为什么读现代西方哲学

哲学就是哲学史

现代与现代西文哲学

近代西方哲学的困境

现代西方哲学诞生的思想背景

现代西方哲学的一般状况

若干方法论原则的说明

第二讲 现代西方哲学的先驱

叔本华

叔本华其人及其著作

意志与现象

祁克果

祁克果其人及其著作

对黑格尔的批判

祁克果的生存哲学

人生道路阶段论

第三讲 权力意志与超人：尼采

尼采其人

尼采的早期思想

权力意志

人和超人

重估一切价值

永恒轮回

第四讲 生命与宇宙的创造：柏格森

柏格森哲学的出发点

直觉的意义

物质与记忆

柏格森哲学的实践特性

道德和宗教

第五讲 生命与历史：狄尔泰

狄尔泰与其时代

生命哲学和精神科学

知识论与描述心理学

释义学转向

世界观学说

第六讲 经验与真理：三个实用主义哲学家

皮尔士

可错论与信念

实用主义的基本原则

形而上学理论

威廉·詹姆斯

彻底的经验主义

詹姆斯的实用主义

约翰·杜威

杜威的哲学观

杜威的经验理论

实验主义的探究理论

教育哲学

政治哲学

第七讲 语言分析与逻辑：分析哲学的开山

弗雷格

弗雷格工作的出发点

弗雷格的意义理论

区分概念与对象

罗素

类型论和摹状词理论

存在论和认识论

逻辑原子主义

伦理学说

维也纳学派

哲学与知识

以证实拒斥形而上学

伦理学立场

第八讲 语言与世界：维特根斯坦

维特根斯坦其人

最重要的

语言与世界

非本质主义转向

语言游戏

驳斥私人语言

常识—世界图式

哲学观

第九讲 语言与哲学：四个分析哲学家

赖尔

奥斯丁

斯特劳森

奎因

第十讲 意向性与生活世界：胡塞尔

胡塞尔及其思想基本出发点

胡塞尔的早期思想

先验现象学

生活世界

第十一讲 存在的疑问：海德格尔

生平与著作

海德格尔与政治

《存在与时间》

转向

第十二讲 激进的现象学家：萨特和海格-庞蒂

萨特

萨特与他的时代

萨特早期的哲学思想

自由的存在论

萨特的伦理学

萨特的马克思主义

梅洛-庞蒂

梅洛-庞蒂的哲学生涯

梅洛-庞蒂哲学的出发点

结构和知觉

身体—主体

语言哲学

对历史的反思

暧昧性原则和梅洛-庞蒂哲学的最后发展

第十三讲 意义的追寻：伽达默尔和利科

伽达默尔

伽达默尔的哲学之路

伽达默尔对释义学的理解

审美意识批判与艺术经验

领会的历史性

释义学经验

释义学的语言哲学

实践哲学

利科

利科的生平

利科的早期思想

利科对释义学的一般看法

文本理论

叙事与历史性

第十四讲 文明的批判：三个批判理论的代表

霍克海默

霍克海默的一生

批判理论

启蒙的辩证法

对文化工业的批判

晚年的悲观

阿多诺

阿多诺的生平

对同一性的批判

文化—社会批判

美学理论

哈贝马斯

哈贝马斯其人

哈贝马斯理论的出发点

普遍的语用学和对话理论学

哈贝马斯的现代性理论：交往行为理论

第十五讲 结构与解构：四个法国当代哲学家

列维-斯特劳斯

巴特尔

福柯

德里达

结束语

参考书目