典藏国宝 二○二一年　岁次辛丑　生肖牛 福牛贺新春 翻开故宫文物日历 带给您牛年心花放　财多身健壮 十二主题丰富您的精神生活陪伴您 日日福气吉祥！ 一 月 福禄寿喜 二 月 金牛迎春 三 月 平安如意 四 月 玉润比德 五 月 吉金纳福 六 月 搏泥幻化 七 月 品茗清心 八 月 文房珍翫 九 月 宫廷宝藏 十 月 法相庄严 十一月 笔力万钧 十二月 彩绘丹青 《故宫日历》曾于1932至1937年出版，以其相承一脉的形式流传至今。日历正面为集字于碑拓的日期节令，背面图集古物书画，页页翻过，映照文化之美，留白更可记录日日点滴。在那段中华民族风雨飘摇的岁月，这本小小的日历承载着厚重的民族凝聚力。祝勇（大陆知名学者、作家、艺术学博士）曾说：「1933年北平故宫博物院的文物开始打包装箱南迁，往南京和上海迁，因为日本的军队很快就要往华北渗透，就要侵略华北。在1933年已经南迁一部分文物的情况下和在此之后，故宫博物院仍然在不断地推出这些器物和收藏的图像，让民众去看。我们结合这个背景，实际上故宫人有一种责任、一种担当，《故宫日历》不仅仅是日历、是一个出版物，它在人心有点涣散的那样一个危机的年代里，承载着一个民族凝聚力，弘扬民族的精神。这个时候很多文物已经不在了，但是我们的画册还在，我们的日历还在。」 早在上世纪30年代，《故宫日历》就风靡一时。1935年的一则广告，文案做得十分夺目：「民国二十四年(即公元1935年)，明年故宫日历内容有夏商周秦钟鼎彝器，宋元明清名人书画，震铄世界惟故宫博物院足以当之，独霸天下惟故宫博物院有此资料铜图纸印，活页翻转，印刷清晰，勿出其右，一面古物，一面日历，毋庸撕拆，可以保存，案头壁上，皆可适用，自备送礼，均极相宜，每组定价二元二角。」北平故宫博物院1925年成立，第一本《故宫日历》的出版是1932年，这个时候故宫博物院的出版已经做得非常漂亮，包括故宫周刊、故宫月刊，还有大量的图书、画册、史料整理，规模非常巨大。 由于本身具备精美文艺的气质，再加上发行者的着力宣传，《故宫日历》很快受到了文人雅士的追捧，这样一本小小的册子成为彼此私下里交流友谊的礼物。这些信息又不经意地保存在民国书信中，从而得以流传下来。 当时的《故宫日历》为普通民众打开了了解宫廷文化、古代宝藏的一扇窗，而且成为了一个时尚的文化品，被喻为「民国社交的头号礼物」。可见他们都非常看中《故宫日历》。当时很多文化名人都在使用《故宫日历》，或者是用它作为文人之间的馈赠品。 俞平伯就曾经把《故宫日历》送给周作人，梁实秋也在给友人的信里炫耀，说我有一本《故宫日历》，特别特别好，有集的字，还有故宫收藏的各种珍贵图片。 梁实秋在写给张佛年的信中，也提及获赠《故宫日历》一事：「顷接故宫日历一册，既有阴阳日历可察，复逐日有古物照片欣赏（二月二十与五月廿四重复），实日历中最佳之作，拜领谢谢矣。」梁实秋可以挑出二月二十与五月廿四图片有重复的毛病，说明他曾经从头至尾地仔细浏览过这本日历，日历别致的排版与精美的装帧，一定激起了他的好奇心。 除了具有私人礼物这一属性以外，《故宫日历》还是民国时期政界、学界人士公务往来的必备社交用品。 素有蒋介石「文胆」之称的陈布雷留下《畏垒室日记》（陈布雷号「畏垒」），其中记载了不少党、政、军以及财政、经济和文化、教育各界中上层人物活动的情况。在这本日记里，也能找到有关《故宫日历》的讯息：「二十五年（1936年）一月一日，星期三，雨……晓沧过访，谈浙大事兼及大学教育之方针，并赠予故宫日历一帧。」 上世纪七十年代，台北故宫博物院曾依旧制选取院藏文物编纂《故宫日历》，亦持续数年而止。 本次新版选件主题—2021牛年文物