老子·庄子：礼品装家庭必读书（全六册）
- 书籍语言：简体中文
- 下载次数：4192
- 书籍类型：Epub+Txt+pdf+mobi
- 发布日期：2025-09-06
- 连载状态：全集
- 书籍作者：（春秋）老聃， （战国）庄周
- 图书编号：9787545115383
- 运行环境：pc/安卓/iPhone/iPad/Kindle/平板
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编辑推荐
该书有多种封面，内容完全一致，发货随机，请读者知晓！
目录
二十四章 / 48
二十五章 / 50
二十六章 / 52
二十七章 / 54
二十八章 / 56
二十九章 / 59
三十章 / 61
三十一章 / 63
三十二章 / 65
三十三章 / 67
三十四章 / 68
三十五章 / 70
三十六章 / 71
三十七章 / 72
德经 / 75
三十八章 / 76
三十九章 / 79
四十章 / 82
四十一章 / 83
四十二章 / 86
四十三章 / 88
四十四章 / 90
四十五章 / 91
四十六章 / 93
四十七章 / 94
四十八章 / 96
四十九章 / 97
五十章 / 99
五十一章 / 101
五十二章 / 103
作者简介
老聃，姓李名耳，生卒年不详，略早于孔子，被后世称为老子，我国古代伟大的哲学家、思想家。曾做过周朝管理图书的官，后因不满于当时动荡变革的社会现实而悄然隐退，不知所终。老子是道教学派的创治人，世将他与庄子并称为“老庄”。庄周是中国古代著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，与老子合称“老庄”。他曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著书。著有《庄子》一书。
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部分章节
①道冲：冲，指虚无。道冲，即说“道”本身是虚无飘渺的。
②而用之或不盈：之，指的是“道”。不盈，不满的意思。这句话的意思是，但是万事万物利用“道”却怎么也用不完。
③渊兮：兮，语气词，相当于“啊”。渊，形容“道”幽深长远。
④挫其锐：挫，磨损、摧毁。其，指代的是“道”。锐，锐气，锋芒。这句话是说，隐藏了自己的锋芒。
⑤解其纷：解，分解、消解。纷，强大、强盛。这句话是说，消减了自己强大的势力。
⑥和其光：和，柔和。光，光芒。这句话是说，使自己的光芒变得柔和。
⑦同其尘：同，混合、混同。尘，尘埃。它的意思是，使自己与世间的尘埃相混同。
⑧湛：沉、深的意思，形容“道”无形无影，无比深厚。
⑨似或存：似，似乎、好像。这句的意思是，道好像无影无踪，但它又真实地存在。
⑩吾不知谁之子，象帝之先：我不知道“道”是谁的孩子，它好像在天帝产生之前就已经存在了。
译文
“道”本身是虚无飘渺的，但是万事万物利用“道”却怎么也用不完。幽深的“道”啊，它就是万事万物的源泉。它隐藏了自己的锋芒，消减了自己的势力，使自己的光芒变得柔和，与世间的尘埃相混同。深厚的“道”啊，它好像无影无踪，但它又真实地存在。我不知道是谁孕育了它，它好像在天帝产生之前就已经存在了。
原文
天地不仁①，以万物为刍狗②；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎③？虚而不屈，动而愈出④。多言数穷⑤，不如守中⑥。
题解
老子在本章阐释了他的政治思想，旨在劝告统治者以清静无为、顺其自然的态度对待百姓。他认为天地对万物一视同仁，无所谓爱憎，也无所谓恩怨。万物春生夏长，并非天地爱惜它们；秋收冬藏，也并非天地憎恶它们。万物的运动、变化、发展都是按照自然规律而运行，天地并不对其进行干涉。同样，圣人治理社会，也是遵循着天道运行的规律，清静无为，公平地对待百姓，并无偏爱或嫌弃。只有这样，天地之间才能达到一种如风箱一般的状态——看似内部空虚，而“道”在其中循环运行，永不止息。但是，老子又指出，现实中的统治者却频繁地发号施令，违背了自然规律，导致了不良的后果。由此可以看出，老子反对“多言”的统治方式，主张统治者“处无为之事，行不言之教”。因此，本章也可以看做是对第二章的进一步发挥。
注释
①天地不仁：仁，眷顾、偏爱的意思。大意是，天地让万物自己按照自然的规律运行发展，不会对谁有任何的偏爱。
②刍狗：刍，刍草。刍狗，就是用刍草扎制的狗，是古人祭祀用的一种道具。祭祀时，人们会给刍狗披上华美的绸布并把它装入匣子里。祭祀以后，人们会把刍狗烧掉。人们祭祀前打扮刍狗不是因为偏爱它；祭祀后烧掉刍狗也不是因为憎恶它。在这里老子借人们对待刍狗的态度，来说明天地对待世间万物的态度。