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Bhagvad Gita - Yatharoop

Bhagvad Gita - Yatharoop

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  • Create Date：2021-04-17 16:52:27
  • Update Date：2025-09-07
  • Status：finish
  • Author：A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda
  • ISBN：938598618X
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Summary

The Bhagavad-Gita is the main source-book on yoga and a concise summary of India's Vedic wisdom。 Yet remarkably， the setting for this best-known classic of spiritual literature is an ancient Indian battlefield。 At the last moment before entering battle， the great warrior Arjuna begins to wonder about the real meaning of his life。 Why should he fight against his friends and relatives？ Why does he exist？ Where is he going after death？ In the Bhagavad-Gita， Lord Krsna， Arjuna's friend and spiritual master， brings His disciple from perplexity to spiritual enlightenment and each one of us is invited to walk the same path。 。 In the course of doing so， Krsna concisely but definitively explains transcendental knowledge; karma-yoga， jnana-yoga， dhyana-yoga， and bhakti-yoga; knowledge of the Absolute; devotional service; the three modes of material nature; the divine and demoniac natures; and much more。 Bhagavad-Gita As It Is is the largest-selling， most widely used edition of the Gita in the world。

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Reviews

Lesley ，

Such a difficult read， at least for me it was。

Ved Prakash ，

श्रीमद्भगवदगीता पर भिन्न-भिन्न मत के बहुत सारे विद्वानों ने टीका-टिपण्णी लिखी है। लेकिन "निष्काम कर्म" वाली बात अपनाना तो शायद स्वयं अर्जुन के लिए संभव नहीं हुआ था; ऐसा मैं सोचता हूँ। तो इधर के विद्वान टीकाकार भी अपनी दुकान फ़ैलाने की कोशिश करते हुए दिखते हैं। इस पुस्तक को ISKCON से जुड़े विद्वान ने लिखा है तो उन्होंने न केवल "अद्वैत मत" वालों को निम्नतर या गलत दिखाने का प्रयास किया है बल्कि वैष्णव मत से इतर मत को भी।अतः श्लोकों की व्याख्या पढ़ते समय अपना विचार खुला रखना ही वांछनीय है। श्रीमद्भ श्रीमद्भगवदगीता पर भिन्न-भिन्न मत के बहुत सारे विद्वानों ने टीका-टिपण्णी लिखी है। लेकिन "निष्काम कर्म" वाली बात अपनाना तो शायद स्वयं अर्जुन के लिए संभव नहीं हुआ था; ऐसा मैं सोचता हूँ। तो इधर के विद्वान टीकाकार भी अपनी दुकान फ़ैलाने की कोशिश करते हुए दिखते हैं। इस पुस्तक को ISKCON से जुड़े विद्वान ने लिखा है तो उन्होंने न केवल "अद्वैत मत" वालों को निम्नतर या गलत दिखाने का प्रयास किया है बल्कि वैष्णव मत से इतर मत को भी।अतः श्लोकों की व्याख्या पढ़ते समय अपना विचार खुला रखना ही वांछनीय है। श्रीमद्भगवदगीता पर कुछ कहने का सामर्थ्य नहीं है। इसके महत्वपूर्ण श्लोक या जो गीता का सार है， उससे तो सभी परिचित हैं। गीता सार तो परचून की दुकान पर भी चिपकाया हुआ दिख जाता है।तो उन प्रसिद्ध श्लोकों के अतिरिक्त， एकदम से कम शब्दों में कहूँ तो， मुझ मूढ़ को （ गीता हमेशा पढ़ते रहने की चीज़ है; मैंने तो अभी एक ही बार पढ़ा है।） जो 'टेक अवे पॉइंट्स' लगे वो कुछ यूँ है ---अपने नियत कर्म को करते रहना है （अध्याय 18， श्लोक 7 और 48）， मन को जीत कर उसे अपना मित्र बनाना है वर्ना मन से बड़ा कोई शत्रु नहीं （ अध्याय 6， श्लोक 6 और 7）， तीन महाशत्रु ---- काम-क्रोध-लोभ से दुरी प्राप्त करना （अध्याय 16， श्लोक 21）। इतना हो गया तो मोह-माया से दूर， विवेकपूर्वक एकांतवास （अध्याय 18， श्लोक 51，52 और 53）। और फिर ---- हाथ जोड़ लेना कि हे प्रभु ！ मेरी त्रुटियों को माफ़ करें （अध्याय 11， श्लोक 44）।----------ऊपर उद्धरित श्लोक निम्नलिखित हैं :- नियतस्य तु संन्यासः कर्मणो नोपपद्यते।मोहात्तस्य परित्यागस्तामसः परिकीर्तितः।।（18。7）नियत कर्म का तो त्याग करना उचित नहीं है। कोई मोहवश नियत कर्मों का परित्याग करता है तो ऐसे त्याग को तामसी कहा जाता है।सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत्।सर्वारम्भा हि दोषेण धूमेनाग्निरिवावृताः।।（18。48） हे कौन्तेय ！ दोषयुक्त होने पर भी सहज कर्म को नहीं त्यागना चाहिए क्योंकि सभी कर्म किसी-न-किसी दोष से आवृत होते है; जैसे अग्नि धुएँ से आवृत रहती है।*****बन्धुरात्माऽऽत्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः।अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत्।।（6。6）जिसने मन को जीत लिया है， उसके लिए मन सर्वश्रेष्ठ मित्र है， किन्तु जो ऐसा नहीं कर पाया उसके लिए मन सबसे बड़ा शत्रु रहेगा।जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः।शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः।।（6。7）जिसने मन को जीत लिया है， उसने पहले ही परमात्मा को प्राप्त कर लिया है， क्योंकि उसने शांति प्राप्त कर ली है। ऐसे पुरुष के लिए सुख-दुःख， सर्दी-गर्मी एवं मान-अपमान एक से हैं।*******त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः।कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत्।।（16。21）काम， क्रोध और लोभ -- ये तीन प्रकार के नरक के दरवाजे हैं। ये जीवात्मा का पतन करनेवाले हैं। इसलिये इन तीनों का त्याग कर देना चाहिये।******बुद्ध्या विशुद्धया युक्तो धृत्यात्मानं नियम्य च |शब्दादीन्विषयांस्त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च || （18。51）विविक्तसेवी लघ्वाशी यतवाक्कायमानस: |ध्यानयोगपरो नित्यं वैराग्यं समुपाश्रित: || （18。 52）अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम् |विमुच्य निर्मम: शान्तो ब्रह्मभूयाय कल्पते || （18。53）अपनी बुद्धि से शुद्ध होकर तथा धैर्यपूर्वक मन को वश मे करते हुए， इन्द्रियतृप्ति के विषयों का त्याग कर， राग तथा द्वेष से मुक्त होकर जो व्यक्ति एकान्त स्थान में वास करता है， जो थोड़ा खाता है， जो अपने शरीर मन तथा वाणी को वश में रखता है， जो सदैव समाधि में रहता है और पूर्णतया विरक्त， मिथ्या अहंकार， मिथ्या शक्ति， मिथ्या गर्व， काम， क्रोध तथा भौतिक वस्तुओं के संग्रह से मुक्त है， जो मिथ्या स्वामित्व की भावना से रहित तथा शान्त है वह निश्चय ही आत्म-साक्षात्कार के पद को प्राप्त होता है |*****तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायंप्रसादये त्वामहमीशमीड्यम्।पितेव पुत्रस्य सखेव सख्युःप्रियः प्रियायार्हसि देव सोढुम्।।（ 11。44）आप प्रत्येक जीव द्वारा पूजनीय भगवान हैं। अतः मैं सादर प्रणाम करता हूँ और आपकी कृपा की याचना करता हूँ। जैसे पिता पुत्र की， मित्र मित्र की और प्रिय अपने प्रेयसी की गलती को सह लेता है， वैसे ही हे देव आप कृपा करके मेरे द्वारा किये गए त्रुटियों को सहन कर लें। 。。。more

Shashi P。 Tripathi ，

Shree Gita is phenomenal。But the author "Prabhupada" is trying to manipulate the real essence of the shlokas。Though author embrace vast knowledge of scriptures that may be understood by references given by him。 But trying to impose those reference rather putting them as an edge。Many times， in explanations， contradictions can be seen as I've plenty of knowledge in Samskrit（/Sanskrit） व्याकरणम् and that helps me to find out real meaning， context of shlokas and पूर्वाग्रह （prejudice） of author。He i Shree Gita is phenomenal。But the author "Prabhupada" is trying to manipulate the real essence of the shlokas。Though author embrace vast knowledge of scriptures that may be understood by references given by him。 But trying to impose those reference rather putting them as an edge。Many times， in explanations， contradictions can be seen as I've plenty of knowledge in Samskrit（/Sanskrit） व्याकरणम् and that helps me to find out real meaning， context of shlokas and पूर्वाग्रह （prejudice） of author。He is whatever he is， but may not be a rational creature。 。。。more

Shourya Agarwal ，

Bhagavad Gita encompasses everything that the Hindu philosophy stands for。 Covering the five quintessential themes of God， Life， Action， Nature， and Time， the treatise examines the meaning of human existence。 Rather than preaching renunciation from the action， it introduces the unique approach of renunciation in action to lead a prosperous life。 Unlike other religious canons， Gita is composed in format， where Arjun constantly questions God， probing to understand his duty。 Hence， Gita promotes th Bhagavad Gita encompasses everything that the Hindu philosophy stands for。 Covering the five quintessential themes of God， Life， Action， Nature， and Time， the treatise examines the meaning of human existence。 Rather than preaching renunciation from the action， it introduces the unique approach of renunciation in action to lead a prosperous life。 Unlike other religious canons， Gita is composed in format， where Arjun constantly questions God， probing to understand his duty。 Hence， Gita promotes the long-standing tradition of dialogue that forms the essence of the subcontinent。 Moreover， instead of offering one regimental doctrine to conquer all misery， God presents a plethora of different approaches to achieve the same goa， putting considerable emphasis on the use of free will in one’s life。 At all junctures， He supports pluralism and acknowledges the possibility of seeing the same world from different dimensions。 The work masterfully explains how humans tend to be blindsided by the pursuit of ephemeral objects that trap them further into the tedious cycle of existence。 Hence， just by basing our choices on our reason rather than senses we can conquer the material world and find our destiny。 I will promote the reading of this book across the religious lines， to understand where the essence of an ancient civilization emerged from。 。。。more

Pramod Pal ，

It's a spiritual book， life living and self understanding。 I must says that every individual should read this book at least once。 It's a spiritual book， life living and self understanding。 I must says that every individual should read this book at least once。 。。。more

Hemant Rajput ，

This is the worst translation of any text I've come across。 The gist of any shlok is no where close to the explanation given by the author。 Author is trying to impose his though and adulation of Lord Krishna on reader， which is very misleading。Only good thing about this book is that it give word by word translation of Sanskrit word in hindi。 At least that leads to help reader understand the actual gist of the shlok。 This is the worst translation of any text I've come across。 The gist of any shlok is no where close to the explanation given by the author。 Author is trying to impose his though and adulation of Lord Krishna on reader， which is very misleading。Only good thing about this book is that it give word by word translation of Sanskrit word in hindi。 At least that leads to help reader understand the actual gist of the shlok。 。。。more

Vaasu Dev ，

जय श्री कृष्ण。。。

Chirag Singhal ，

Too big

Reference

google book https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Bhagvad Gita - Yatharoop

hathitrust digital library https://babel.hathitrust.org/cgi/ls?q1=Bhagvad Gita - Yatharoop&field1=ocr&a=srchls&ft=ft&lmt=ft

The British Library https://bll01.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?query=any,contains,Bhagvad Gita - Yatharoop&tab=LibraryCatalog&search_scope=Not_BL_Suppress&vid=44BL_INST:BLL01&lang=en&offset=0