Philosophy

L’Art d’avoir toujours raison

L’Art d’avoir toujours raison

  • Downloads：3575
  • Type：Epub+TxT+PDF+Mobi
  • Create Date：2021-10-12 03:51:51
  • Update Date：2025-09-07
  • Status：finish
  • Author：Arthur Schopenhauer
  • ISBN：1696355958
  • Environment：PC/Android/iPhone/iPad/Kindle
  • Download

Summary

Which are the logical tricks that will let you slip through the net when faced with awkward questions？ How can you yourself use arguments to deflect difficult situations？ Do you recognize all flaws in someone else's argument？ This the book the BBC， Andrew Gilligan， Lord Hutton， Tony Blair and Alistair Campbell will not be able to ignore。 This is an irresistible guide to clear thinking and understanding of the art of debate。

Download

Reviews

Raicu Bogdan ，

E o analiza a diferitelor strategii folosite de oameni si observste de autor cel mai probabil。 Unele stratageme functioneaza doar pentru retardati， daca le folosesti o sa zica oamenii din jur ca esti extrem de prost。 Altele sunt utile， dar doar pentru a le demasca。

Céline ，

Un jolie petit ouvrage pour tout connaître sur l'art de la dialectique。 Tout d'abord， voici mes passages favoris:- p。 39 （stratagème 16） : "Si par exemple， il prend parti en faveur du suicide， il faut s'écrier aussitôt : "Pourquoi ne te pends-tu pas ？" Ou bien s'il affirme par exemple que Berlin est une ville désagréable， on s'écrie aussitôt : "Pourquoi ne pars-tu pas par la première diligence ？"- p。 56 = le stratagème 34。 - p。 77 : "Pour toutes les choses qui s'opposent， il faut qu'il y ait des Un jolie petit ouvrage pour tout connaître sur l'art de la dialectique。 Tout d'abord， voici mes passages favoris:- p。 39 （stratagème 16） : "Si par exemple， il prend parti en faveur du suicide， il faut s'écrier aussitôt : "Pourquoi ne te pends-tu pas ？" Ou bien s'il affirme par exemple que Berlin est une ville désagréable， on s'écrie aussitôt : "Pourquoi ne pars-tu pas par la première diligence ？"- p。 56 = le stratagème 34。 - p。 77 : "Pour toutes les choses qui s'opposent， il faut qu'il y ait des causes opposées : en effet， la raison interdit qu'une seule et même cause produise des effets divers mais opposés。"- p。 82 : "Il est donc naïf de penser que le désir de vérité subsisterait chez les hommes， seulement brimés par une logique défaillante ou une connaissance imparfaite des lois de la logique。 Ce qui domine dans le dialogue est d'une autre nature : la volonté de s'affirmer， de faire prévaloir ce que l'auteur nomme une "vanité innée" au détriment d'une vision exacte et relativement objective des choses。"Il est juste dommage que les topiques d'Aristote y sont constamment mentionnés， mais jamais présenté。 Donc faut-il assumer qu'il faut d'abord les lire avant de lire cet ouvrage ？Finalement， j'ai trouvé une faute à la page 42， "l'adversaire en en tirant de fausses"， le "en" y est à double。 Bonsoir。 。。。more

Hélène Lamboley ，

Un livre qui répond assez bien à son titre mais que je m’imaginais plus humoristique et moins aride。 Quelques exemples et remarques font sourire mais on est surtout sur un type de philosophie très rigoureuse qui aime à classer et catégoriser chaque aspect de la pensée et de la parole。Ce n’est pas vraiment passionnant à lire， d’autant plus que， si on ne se laisse pas impressionner par le côté sérieux et presque pédant （notamment les innombrables citations en grec et latin non traduites）， les rema Un livre qui répond assez bien à son titre mais que je m’imaginais plus humoristique et moins aride。 Quelques exemples et remarques font sourire mais on est surtout sur un type de philosophie très rigoureuse qui aime à classer et catégoriser chaque aspect de la pensée et de la parole。Ce n’est pas vraiment passionnant à lire， d’autant plus que， si on ne se laisse pas impressionner par le côté sérieux et presque pédant （notamment les innombrables citations en grec et latin non traduites）， les remarques ne sont pas révolutionnaires pour quelqu’un qui a un peu étudié la rhétorique 。。。more

Faraj ，

كويس وقصير ， بس يعني كتاب فلسفة فلازم تسكب شوية صفحات

Alex Popa ，

Somehow boring at times 。。。 but some valid points are in there 。。

Yahya Almalki ，

لغة صعبة جدا ، لا انصح بقرائته

Sahar Samhan ，

"فما يهم هو الانتصار و ليس الحقيقة" ص٣٩ لم تعجبني القاعدة الأساسية التي بنيت عليها منطق هذا الكتاب على الرغم من انه يشبه الى حد ما كتاب المغالطات المنطقية 。。 الا ان الكتاب هذا يعلمك فن الحيل التي يتم الاستدلال بها عندما تتنازع الاطراف منطقه يعتمد على لوي اعناق الحقائق 。。 استفزتني جدا الحيلة الأخيرة رقم 38: ص ٨١"الحجة على الشخص: إذا تبين لنا أن الخصم متفوق وأننا لن نربح ، ينبغي اللجوء إلى أحاديث فظة！！، جارحة وخشنة！！！！！ 。 أن تكون فظا！！ هذا يتمثل في هجر موضوع النزاع （ ما دمنا خسرنا اللعبة ） لأجل ال "فما يهم هو الانتصار و ليس الحقيقة" ص٣٩ لم تعجبني القاعدة الأساسية التي بنيت عليها منطق هذا الكتاب على الرغم من انه يشبه الى حد ما كتاب المغالطات المنطقية 。。 الا ان الكتاب هذا يعلمك فن الحيل التي يتم الاستدلال بها عندما تتنازع الاطراف منطقه يعتمد على لوي اعناق الحقائق 。。 استفزتني جدا الحيلة الأخيرة رقم 38: ص ٨١"الحجة على الشخص: إذا تبين لنا أن الخصم متفوق وأننا لن نربح ، ينبغي اللجوء إلى أحاديث فظة！！، جارحة وخشنة！！！！！ 。 أن تكون فظا！！ هذا يتمثل في هجر موضوع النزاع （ ما دمنا خسرنا اللعبة ） لأجل التحول إلى الخصم ومهاجمته بطريقة أو بأخرى في ما هو عليه" باختصار فن أن تكون سليط القول！كتاب سيء لا انصح به 。。。more

Jairo MB ，

Estrategias básicas para construir un buen debate o tener seguridad de salir victorioso， esa teoría llevando a la práctica constante puede dar veracidad a un encuentro de ideas。 Solo que muchas veces la ética nos lleve a No aplicar algunas pautas por ser inmorales desde el punto de vista moral。

Sham Albaker ，

"لن يكون للحقيقة اي اهمية تذكر لأننا عموما لانعرف حقا أين تكن الحقيقة" Still， I can’t believe that someone wrote a book about how to win an argument！ "لن يكون للحقيقة اي اهمية تذكر لأننا عموما لانعرف حقا أين تكن الحقيقة" Still， I can’t believe that someone wrote a book about how to win an argument！ 。。。more

Saeid Arghiani ，

هنر همیشه برحق بودن شوپنهاور مجموعه ای است از راهکارهای پیروزی بر رقیب در یک مجادله。این متن علاوه بر طبقه بندی راهکارها برای ایجاد توانایی غلبه در مباحثات، حتی زمانی که حق با شما نیست، امکانی است برای جلوگیری از استفاده این فنون توسط رقیب。 لذا مقاله شوپنهاور به تنهایی به مثابه ابزاری که امکان استفاده از آن در شرایط حق و ناحق به دست فرد است。اما این مجموعه ، اگر مثالهای گاها نامفهوم و غیر شفافش را در نظرم نگیریم، از جنبه جمع آوری مجموعه این ترفند ها بسیار جذاب و کاراست。نکته جالب در این مجموعه فنون هنر همیشه برحق بودن شوپنهاور مجموعه ای است از راهکارهای پیروزی بر رقیب در یک مجادله。این متن علاوه بر طبقه بندی راهکارها برای ایجاد توانایی غلبه در مباحثات، حتی زمانی که حق با شما نیست، امکانی است برای جلوگیری از استفاده این فنون توسط رقیب。 لذا مقاله شوپنهاور به تنهایی به مثابه ابزاری که امکان استفاده از آن در شرایط حق و ناحق به دست فرد است。اما این مجموعه ، اگر مثالهای گاها نامفهوم و غیر شفافش را در نظرم نگیریم، از جنبه جمع آوری مجموعه این ترفند ها بسیار جذاب و کاراست。نکته جالب در این مجموعه فنون این است که ما گاها تعداد زیادی ازین ترفندها را به طور ناخودآگاه در مباحثات روزمره استفاده میکنیم، و شاید هیچوقت هم به مثابه ابزاری صرفا برای رسیدن به پیروزی در مجادله به آن نگاه نکرده ایم، و در پایان مباحثه کاملا هم خود را محق میدانیم، اما وقتی اینگونه طبقه بندی شده به این ابزارها نگاه می کنیم، متوجه استفاده ناخودآگاه این ابزار به شکلی عادت گونه میشویم。هایلایت ها:مردم پیش از سخن گفتن فکر نمی کنند بلکه پرحرف و فریب کارند، آنها به سرعت موضعی اختیار می‌کنند، و از آن پس فارغ از درستی یا نادرستی آن موضع، صرفاً به خاطر غرور و خودرایی به آن می چسبند‌。 نخوت همیشه بر حقیقت غلبه می کند。---جر و بحث با عوام الناس فقط انسان را به بی‌انصافی، سفسطه گری و فریبکاری وامیدارد و نتیجه همیشه «نفرت انگیز» است---اگر طبیعت بشری پست نبود، می بایست در هر مباحثه ای فقط در پی کشف حقیقت میبودیم---هر چه قابلیت و دانش رقیب محدودتر باشد مراجع بیشتری را مهم می شمارد، ولی اگر قابلیت و دانش زیادی داشته باشد، مراجع بسیار اندکی را با اهمیت می پندارد---عوام الناس برای همه متخصصان احترام عمیقی قائلند。 آنها نمی دانند که کسی که از راه شغلی امرار معاش میکند، آن حرفه را نه به خاطر خودش بلکه به خاطر پول سازی اش دوست دارد---چیزی که به نفع ما نباشد در اکثر موارد به نظرمان احمقانه است---آدمی عمدتاً از طریق مقایسه خود با دیگران از هر نظر، ولی در درجه اول از نظر قوای فکری ارضا میشود و بنابراین این پیروزی در بحث و مجادله بیش از هر چیز دیگری غرور آدمی را ارضا میکند---تنها قاعده مطمئن این است که نه با هرکس، بلکه فقط با کسانی بحث کنید که آنها را می‌شناسید و می‌دانید آنقدر عقل و هوش و عزت نفس دارند که حرف های بی معنی نمی زنند---نتیجه میگیریم که به ندرت در هر صد نفر، یک نفر ارزش آن را دارد که با او بحث کنی؛ بگذار دیگران هر چه دوست دارند بگویند، زیرا هر کسی آزاد است که احمق باشد。 。。。more

Shoshi ♥~ ，

تردد اسم شوبنهاور على مسمعي في عدد من الاحاديث مع الاصدقاء، فكان من الجميل ان يتم اختياره من قبل نادي القراءة。 لم يكن بالكتاب السهل ولكن بعض التعليقات جعلت الامر ممكنا، بعض الامثلة المطروحة لم تكن مفهومة بشكل كامل وهناك بعض الحيل التي تبدو متشابهة مع بعضها البعض。كان التقديم والمقدمة مدخلين للكتاب بشكل جيد ويدلان على استعداد جيد من قبل المترجم، عرض فيهما مفهوم لماذا نلجأ للحجج ؟ وفلسفة الجدل في مقابل المنطق 。。 أما بالنسبة للهوامش كانت مزعجة نوعا ما في ترتيبها وتداخلها مع نص الكاتب وإن كانت تحوي ب تردد اسم شوبنهاور على مسمعي في عدد من الاحاديث مع الاصدقاء، فكان من الجميل ان يتم اختياره من قبل نادي القراءة。 لم يكن بالكتاب السهل ولكن بعض التعليقات جعلت الامر ممكنا، بعض الامثلة المطروحة لم تكن مفهومة بشكل كامل وهناك بعض الحيل التي تبدو متشابهة مع بعضها البعض。كان التقديم والمقدمة مدخلين للكتاب بشكل جيد ويدلان على استعداد جيد من قبل المترجم، عرض فيهما مفهوم لماذا نلجأ للحجج ؟ وفلسفة الجدل في مقابل المنطق 。。 أما بالنسبة للهوامش كانت مزعجة نوعا ما في ترتيبها وتداخلها مع نص الكاتب وإن كانت تحوي بعض الاشارات الهامة。 آرثر شوبنهاور فيلسوف التشاؤم والذي اشتهر عنه كتاباته في إرادة الحياة، يناقش في كتابه هذا طرق الجدل او كما اسماه " الجدل المرائي/المشاغبي " ولجوء الانسان إليه وميله أن يكون على صواب وتأثير ذلك على الحقيقة التي قد لا تكون واضحة。 يوجد أسلوبان وهما الحجة على الموضوع والحجة على الذات وتتبع طريقتان اما ان تكون مباشرة او غير مباشرة。عرض عددا من الحيل بلغ 38 حيلة بعضها قد رأيته مستخدما في عدد من النقاشات التي يخوضها الكثير في عالم السوشيال ميديا من بينها اللجوء لإقناع الجمهور وتجاوز الشخص المناقش معه وأحيانا التجاوز عليه بالحجة على الذات او الحجة على شخصه، وأحيانا اخرى بإخراجه الى اماكن خارج نطاق النقاش ولفت نظري استخدامه مثال " مغالطة الرنجة الحمراء " وربما وصل الامر إلى إغضابه او إضحاك الجمهور。 ومرة أخرى في ملحق الكتاب تم التطرق الى ان الجدل والمنطق بحسب استخدام كثير من الفلاسفة هما كلمتين مترادفتين وإن كان شوبنهاور يجد أن هذا قد يشكل لبسا وحاول تحليله。 ماقمت باستنتاجه نوعا ما : انه المنطق بيمثل لينا الحقيقة الموضوعية لكن ما بالضرورة يخليها هي المقبولة او المتفق عليها عشان كدا بنقوم نلجأ للتحليل / او للجدل。لكن المشكلة قد تكون نسبة لأحد الفلاسفة المشار اليهم في الكتاب وقد نسيت اسمه أن " الحقيقة في قعر البئر " وبالتالي المنطق المنطق او الدلالة لوحدها غير كافية للوصول لذا يلجأ الانسان إلى الجدل。وهناك مشكلة أخرى أن الانسان بطبعه كائن مغرور ولديه دوافع ان يكون على صواب ف ربما باستخدامه هذه الحيل قد لا يصل إلى الحقيقة。 اقتباس : " لا تتجادل مع أي شخص كان ، لكن فقط مع أناس تعرفهم وتعلم أنهم عقلاء كفاية " " المطارحة بما هي مشادة بين فكرين ، غالبا ما تكون مفيدة للطرفين لأنها تسمح لهما بتصحيح أفكارهما الخاصة واستحداث آراء جديدة " 。。。more

adraneia ，

Το πρωτο μερος μου φανηκε αρκετα ενδιαφερον。 Ηταν σαν να συνεχιζα την θεωρια της εκθεσης της γ λυκειου αλλα i still enjoyed it。 Καθως διαβαζα ολα τα αλλα τεχνασματα μου ερχοταν στο μυαλο ο ben shapiro- οχι ευχαριστο μπορω να πωΗταν δυσκολο στο να διαβαστει και να κατανοηθει- συν του οτι ηδη ξεχασα τα τεχνασματα （my bad）Θα συνεχίσω την ζωη μου με φιλικους πνευματικους διαξιφισμους（！！！）

Aster Papazyan ，

If you want to win verbal battles， this is the book for you。 It doesn't have a lot of revealing ideas but it organises the "toolbox” very well and it also gives defensive mechanisms。 😎 My personal recommendation: if you read more than 50 books a year， this book might be one of them  If you want to win verbal battles， this is the book for you。 It doesn't have a lot of revealing ideas but it organises the "toolbox” very well and it also gives defensive mechanisms。 😎 My personal recommendation: if you read more than 50 books a year， this book might be one of them  。。。more

Marco73737373 ，

😎😎😎

Viktoria Kindler ，

3，5

Sarah alsubaie ，

كتاب خفيف ممتع ، يقول فيه شوبنهاور "عدد كبير يحملهم كسلهم على تصديق الأمور دفعة واحدة عوض عناء فحصها، هكذا ازداد يوما بعد يوم عدد هؤلاء الأتباع الكُسالى و السُّذّج ، لأنه بمجرد أن يحوز الرأي عددا لا بأس به من الأصوات ، يظن اللاحقون أنه ماكان له أن يشدهم إلا بفضل صحة أسسه، و الآخرون مجبرون إذن على الاعتراف بما كان مقبولا عامة لكيلا يتم اعتبارهم أرواحا قلقة ثائرة ضد آراء مقبولة عالميا。。。 إذن التأييد أصبح واجبا"。。！ كتاب خفيف ممتع ، يقول فيه شوبنهاور "عدد كبير يحملهم كسلهم على تصديق الأمور دفعة واحدة عوض عناء فحصها، هكذا ازداد يوما بعد يوم عدد هؤلاء الأتباع الكُسالى و السُّذّج ، لأنه بمجرد أن يحوز الرأي عددا لا بأس به من الأصوات ، يظن اللاحقون أنه ماكان له أن يشدهم إلا بفضل صحة أسسه، و الآخرون مجبرون إذن على الاعتراف بما كان مقبولا عامة لكيلا يتم اعتبارهم أرواحا قلقة ثائرة ضد آراء مقبولة عالميا。。。 إذن التأييد أصبح واجبا"。。！ 。。。more

Ferio ，

La obra póstuma e inacabada del pensador pesimista es una colección de instrucciones para vencer en las batallas dialécticas aceptando que， incluso así， podría no tenerse razón。 No parecía particularmente interesado en los fines nobles y elevados de la filosofía clásica， sino más bien en vencer en el griterío tabernario y en las discusiones de los ateneos。 No es que me parezca mal， pero habrá que admitir que desluce y que， probablemente， sea una cerilla al lado de las bombillas del resto de su o La obra póstuma e inacabada del pensador pesimista es una colección de instrucciones para vencer en las batallas dialécticas aceptando que， incluso así， podría no tenerse razón。 No parecía particularmente interesado en los fines nobles y elevados de la filosofía clásica， sino más bien en vencer en el griterío tabernario y en las discusiones de los ateneos。 No es que me parezca mal， pero habrá que admitir que desluce y que， probablemente， sea una cerilla al lado de las bombillas del resto de su obra。Esta edición en particular tiene una segunda parte con un análisis histórico y poco conceptual de la evolución de la Dialéctica a lo largo de su historia， centrándose sobre todo （por motivos obvios de importancia） en sus versiones marxistas。 El único pero que le pongo es que le falta edición， porque el contenido es bueno pero las comas están puestas en lugares aleatorios。 。。。more

Rocío Sánchez ，

This review has been hidden because it contains spoilers。 To view it， click here。 Buena obra， pero se notaba que era un misógino de traca y para quién van dirigidas sus 38 estratagemas。 Lo de llegar a la verdad en sí misma de las cosas como que no le interesaba mucho， pero claro， es un manual de retórica。。。

Shahad ，

في أي جدال أو مشادة فكرية بين طرفين ليسا على نفس القدر من الذكاء والمعرفة، سيرغب كلاهما بأن يكونا على صواب بغض النظر أين تكمن الحقيقة。يرجع شوبنهاور مصدر هذا الافتراض إلى الكبرياء الفطري للبشر، حيث "لا شيء يعادل عند الإنسان إرضاء كبريائه ولا جرح مؤلم أكثر من رؤية كبريائه مجروحًا"。‏فيوضح في هذا الكتاب ٣٨ حيلة لاستخدامها في الجدل سواء للدفاع عن قضايانا أو دحض قضايا الطرف الآخر。يعيب الكتاب أن الترجمة في بعض الصفحات ركيكة ومفككة وايضًا إسهاب المترجم في توضيح بعض النقاط。 في أي جدال أو مشادة فكرية بين طرفين ليسا على نفس القدر من الذكاء والمعرفة، سيرغب كلاهما بأن يكونا على صواب بغض النظر أين تكمن الحقيقة。يرجع شوبنهاور مصدر هذا الافتراض إلى الكبرياء الفطري للبشر، حيث "لا شيء يعادل عند الإنسان إرضاء كبريائه ولا جرح مؤلم أكثر من رؤية كبريائه مجروحًا"。‏فيوضح في هذا الكتاب ٣٨ حيلة لاستخدامها في الجدل سواء للدفاع عن قضايانا أو دحض قضايا الطرف الآخر。يعيب الكتاب أن الترجمة في بعض الصفحات ركيكة ومفككة وايضًا إسهاب المترجم في توضيح بعض النقاط。 。。。more

Necdet Yücel ，

hep bilinen， uygulanan taktikler

Γιώργος Γεωργόπουλος ，

Με μια φράση: Διαβάστε κανένα βιβλίο της προκοπής και αφήστε αυτές τις βλακείες。 Με δύο φράσεις: Δεν κρίνω το σύνολο έργο του συγγραφέα （άλλωστε ποιος είμαι εγώ）。 Δεν νομίζω ότι είναι τυχαίο ότι ο ίδιος δεν είχε επιλέξει την έκδοση του συγκεκριμένου δοκιμίου。 Επίσης δεν με ενδιαφέρει αν ο ίδιος γράφει αυτά που γράφει είτε ως συμβουλές προς ακολούθηση είτε ως συμβουλές για να μπορέσεις να αντιλαμβάνεσαι τα τεχνάσματα του αντιπάλου （που εξ ορισμού τον βλέπει ως αντίπαλο και όχι ως συνομιλητή）。 Επί Με μια φράση: Διαβάστε κανένα βιβλίο της προκοπής και αφήστε αυτές τις βλακείες。 Με δύο φράσεις: Δεν κρίνω το σύνολο έργο του συγγραφέα （άλλωστε ποιος είμαι εγώ）。 Δεν νομίζω ότι είναι τυχαίο ότι ο ίδιος δεν είχε επιλέξει την έκδοση του συγκεκριμένου δοκιμίου。 Επίσης δεν με ενδιαφέρει αν ο ίδιος γράφει αυτά που γράφει είτε ως συμβουλές προς ακολούθηση είτε ως συμβουλές για να μπορέσεις να αντιλαμβάνεσαι τα τεχνάσματα του αντιπάλου （που εξ ορισμού τον βλέπει ως αντίπαλο και όχι ως συνομιλητή）。 Επίσης τα κίνητρα του μπορεί να είναι ακόμη βαθύτερα γράφοντας ένα τέτοιο έργο。 Ακόμη κι έτσι το κείμενο φαίνεται να έχει άμεση εφαρμογή πάνω σε περιορισμένο αριθμό προθέσεων των συνομιλητών。 Και πάλι δεν είμαι και πολύ σίγουρος ότι μπορούν σε πρακτικό επίπεδο να εφαρμοστούν οι συμβουλές του καθώς μια συζήτηση διακατέχεται και από ασυνείδητες τάσεις οι οποίες δεν εξαντλούνται μόνο στη διάθεσή για επιβολή。。。。。。Μπορεί βέβαια και να μην έχω δίκιο。 。。。more

Mohammad Qasrawi ，

لا انصح به ممل جدا وغير واقعي

Aseel Al Abhar ，

I was always right till I made my first mistake and read this book

Bibitchora ，

This review has been hidden because it contains spoilers。 To view it， click here。 Une classification non-exhaustive des sophismes rhétoriques， je m'attendais à mieux。。。La partie de fin sur la critique de la lecture d'ouvrage est très étrange Une classification non-exhaustive des sophismes rhétoriques， je m'attendais à mieux。。。La partie de fin sur la critique de la lecture d'ouvrage est très étrange 。。。more

Dina Badawy ，

رائع！ لازم احصل عليه ورق واذاكره حرف حرف。

Pedro Lucas ，

# ⛰ What It's AboutDialética erística trata de todos os estratagemas que debatedores utilizam para persuadir seus oponentes ou o público da discussão， todas as artimanhas e ardilosidades que podem ser usadas para manipular a opinião humana。# 🔍 How I Discovered ItEssa versão não é ruim， alguns outros autores fizeram suas versões com seus comentários， mas essa permaneceu fiel apenas ao que Schopenhauer pretendia escrever。 A primeira vez que ouvi falar nessa obra foi quando Nando Moura citou em um # ⛰ What It's AboutDialética erística trata de todos os estratagemas que debatedores utilizam para persuadir seus oponentes ou o público da discussão， todas as artimanhas e ardilosidades que podem ser usadas para manipular a opinião humana。# 🔍 How I Discovered ItEssa versão não é ruim， alguns outros autores fizeram suas versões com seus comentários， mas essa permaneceu fiel apenas ao que Schopenhauer pretendia escrever。 A primeira vez que ouvi falar nessa obra foi quando Nando Moura citou em um de seus vídeos（sim， quando ele ainda admirava Olavo de Carvalho）， de lá pra cá fiquei com esse título na memória e agora tive a oportunidade de ouví-lo em forma de audiobook。# 🧠 ThoughtsÉ um livro para poucos， infelizmente ele é bem datado e a limitação dos termos em latim dificultam muito a compreensão pura do leitor médio como eu por exemplo。 Entretanto julgo ser uma obra extremamente útil para aqueles que podem ser vítimas diretas em debates tais como pessoas públicas， advogados（acho que para essa classe este livro possa ser bastante útil）， mas definitivamente não é um livro de uma leitura só， se quiser realmente aprender tudo que Schopenhauer foi capaz de reunir nessa obra vai precisar já ter um bom arcabouço intelectual no assunto（e talvez por isso ache a obra desinteressante， mesma que seja curta）。 Não que eu não tenha gostado da obra， ouví-la não me foi particularmente difícil， mas reforço o ponto que se eu for ser realmente preciso na minha colocação a leitura casual não te acrescenta montanhas de informação sem que você realmente estude o assunto， e sou sincero quando digo que hoje não me interesso pela dialética erística e a arte da discussão， mas tenho certeza que isso é coisa que muda com a idade。A propósito， citar aquele monte de termos em latim só teria alguma serventia prática a meu ver ao rebater uma acusação em meios jurídicos， não é um livro para o público geral e "Dialética Erística" é bem menos sedutor do que "Como vencer um debate sem precisar ter razão"。# 🥰 Who Would Like It？- Quem se interessa pela arte do debate e que já é iniciado nesse tipo de discussão， pessoas que não tem paciência para o mundo das ideias que passem longe desse título。# Thoughts and frases*Particularmente me senti pouco impelido de registrar muitas coisas， porém aqui estão duas coisas:Dialética erística = A arte de discutir， a arte de ter razão> As construções a seguir não têm a intenção de ser uma coleção completa de todos os truques comuns usados em discussões。 Selecionei o que me pareceu mais típico。 A maioria dos principais sofismas está numa dessas categorias: eles exploram as imperfeições naturais e inevitáveis da inteligência e da transferência de conhecimento humanas。 Eles tratam essencialmente dos seguintes fenômenos:！[Untitled]（https://s3-us-west-2。amazonaws。com/se。。。） 。。。more

Francesco Pintus Pintus ，

Riesco ad essere sempre nel torto anche dopo aver letto questo libro。 Incredibile。

AlASaaD :| :] :） ，

جربت الحيل الموجوده بالكتاب على الوالده فالوالده أنتصرت بالنهاية🤭قوة الأمهات لا تهزم 😂 __________________عزيزي أرثر الأحمق أنت تعاني معاناة شخصية وعلة نفسيه ولديك قيح في عقلك لا أنت فيلسوف ولا مفكر أنت فقط كنت المتواجد في الساحة آنَذاك بفلسفتك الباهته فقط تتبهرج بالمصطلحات وتجعل من فكرك قيمة لايستطيع رجل الشارع فهمها،، أنت لم تصنع فكره إنما أفكارك مستمده من المواضيع البوذية وأسلوبك تقليد لمعلمك كانط الذي هو مثلك أيضاً。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 كتابك هذا جيد في عصرك ولكن بزمننا أقل جربت الحيل الموجوده بالكتاب على الوالده فالوالده أنتصرت بالنهاية🤭قوة الأمهات لا تهزم 😂 __________________عزيزي أرثر الأحمق أنت تعاني معاناة شخصية وعلة نفسيه ولديك قيح في عقلك لا أنت فيلسوف ولا مفكر أنت فقط كنت المتواجد في الساحة آنَذاك بفلسفتك الباهته فقط تتبهرج بالمصطلحات وتجعل من فكرك قيمة لايستطيع رجل الشارع فهمها،، أنت لم تصنع فكره إنما أفكارك مستمده من المواضيع البوذية وأسلوبك تقليد لمعلمك كانط الذي هو مثلك أيضاً。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 كتابك هذا جيد في عصرك ولكن بزمننا أقل ما يقال عنه مضحك حتى رجل الشارع في عصرنا فهم لغتك وهو قادر على نقدك ____________________الحقيقة التي اقولها دائماً ان بعض الكتب القديمه مضيعة للمال والوقت وتعتبر لاشيئ صفر القيمة فهي لا تزيد من محصلتك المعرفية بل تزيد عدد نقاطك لتحصل على وظيفة المفكر والناقد 。。。more

Eva ，

Dit boekje is moeilijk geschreven。 Ik moest regelmatig de betekenis van woorden opzoeken en alinea's opnieuw lezen。 Het lezen hiervan kost dus veel concentratie。 Wel heb ik er inspiratie uit gehaald over hoe ik mij beter kan opstellen in een discussie。 Dit boekje is moeilijk geschreven。 Ik moest regelmatig de betekenis van woorden opzoeken en alinea's opnieuw lezen。 Het lezen hiervan kost dus veel concentratie。 Wel heb ik er inspiratie uit gehaald over hoe ik mij beter kan opstellen in een discussie。 。。。more

Virginia Cornelia ，

"Continutul de adevăr al unui enunt si valabilitatea acestuia in ochii partilor implicate， sunt lucruri diferite。De unde vine aceasta？ Din ticalosia innascuta a speciei umane。 Daca lucrurile n-ar sta asa， atunci am fi fundamental sinceri， si， in orice disputa n-am cauta decat sa aflam adevărul si doar adevărul， indiferent daca acesta confirma opinia formulata de noi la inceput sau opinia celuilalt， iar "cine are dreptate" n-ar fi decat un aspect irelevant sau in orice caz， secundar。 Dar asa， est "Continutul de adevăr al unui enunt si valabilitatea acestuia in ochii partilor implicate， sunt lucruri diferite。De unde vine aceasta？ Din ticalosia innascuta a speciei umane。 Daca lucrurile n-ar sta asa， atunci am fi fundamental sinceri， si， in orice disputa n-am cauta decat sa aflam adevărul si doar adevărul， indiferent daca acesta confirma opinia formulata de noi la inceput sau opinia celuilalt， iar "cine are dreptate" n-ar fi decat un aspect irelevant sau in orice caz， secundar。 Dar asa， este o chestiune de viata si de moarte。 ""In astfel de cazuri， fiecare se ajuta cum poate， dupa cat de rafinat sau ticalos este。 Asa ne invata experienta zilnică a vorbirii contradictorii"Cel mai bine este sa fii harazit de la natura。 In caz contrar， este bine sa consulti clasicii。Dupa ce l-a conspectat temeinic pe Aristotel， si a mai si reflectat pe seama scrierilor lui， Schopenhauer propune 38 de stratageme menite de a face din contrazicerea， fie si doar de dragul ei， o arta。Arta de a avea intotdeauna dreptate。Menționez câteva， cele pe care le-am observat si eu deseori。 S。VIII : " adversarul trebuie infuriat， caci astfel el nu mai este capabil sa judece corect si sa profite de ascendentul pe care il are asupra noastra。 Il putem înfuria fiind pur si simplu impertinenti， sacaindu-l si fiind in chip vadit nedrepti cu el。"。S。XIV :" proclamam teza noastra ca fiind demonstrata in ciuda oricare evidente， si triumfam。 Dacă adversarul este timid sau prostanac， iar noi insine nu ducem lipsa de neobrazare， si， in plus ， avem si o voce rasunatoare， atunci sansele de izbândă sunt mari"。SXVIII : " De indata ce observam ca adversarul începe o argumentare care are toate sansele sa ne infirme teza， atunci nu trebuie sa-l lasam sa-ti termine sirul argumentelor， vom intrerupe si vom deturna atentia asupra altor enunturi。"S。XXVIII : " Daca am invocat un argument si adversarul devine subit agresiv， atunci trebuie sa insistam cat se poate pe acel argument。"S。XXIX : " Daca observam ca urmeaza sa pierdem， trebuie sa realizam o diversiune， altfel spus， trebuie sa enuntam brusc ceva care nu are legatura cu discuția， dar care da impresia ca are， si ar fi un argument impotriva adversarului。"Ultima stratagema : " de indata ce observam ca adversarul ne este superior si nu ni se va putea da dreptate， va trebui sa luam disputa la nivel personal。 Sa proferam injurii， sa ne purtam ca niste neciopliti 。Daca luam disputa la nivel personal， atunci ignoram cu totul obiectul ei si atacam exclusiv persoana adversarului。Aceasta regula este foarte indragita ， fiind la indemana oricui。 Se pune doar intrebarea : ce contraregula ar putea urma adversaul？ Partea lezata？ Caci， daca ambele parti angrenate in disputa aplica aceeasi regula， atunci totul degenereaza in proces de insulta， in duel sau ciomageala。"" pe om nu-l interesează decat satisfacerea propriei vanitati si nicio rana nu doare mai tare decat vanitatea lezata"。In loc de concluzie : sunteti gata sa aveti intotdeauna dreptate？ 。。。more

Reference

google book https://www.google.com/search?tbm=bks&q=L’Art d’avoir toujours raison

hathitrust digital library https://babel.hathitrust.org/cgi/ls?q1=L’Art d’avoir toujours raison&field1=ocr&a=srchls&ft=ft&lmt=ft

The British Library https://bll01.primo.exlibrisgroup.com/discovery/search?query=any,contains,L’Art d’avoir toujours raison&tab=LibraryCatalog&search_scope=Not_BL_Suppress&vid=44BL_INST:BLL01&lang=en&offset=0