武曌是中国历史上一位女皇帝。她的一生堪称传奇，充满了戏剧性、谋杀、阴谋、谜题、欺骗、情爱以及疯狂，令人不可思议却又引人入胜。美国著名汉学家罗汉利用新旧唐书、《资治通鉴》等正史及其他史料文献，追溯武曌一生错综复杂的轨迹。在还原真实的、而非被神化或诋毁的武曌的同时，《武曌》一书对于了解古代中国的朝廷、社会、两性关系的性质，以及礼制、象征和美学在皇权政治中的作用至关重要。
作者简介
罗汉（N. Harry Rothschild），美国著名汉学家，北佛罗里达大学教授，与中国唐史学者交流广泛，在中国发表论文《启母之神化与武曌的政权》（收入《武则天与神都洛阳》一书）、《从西方文学来看武曌“无字碑”的含意》（载《乾陵文化》第三辑）等论文，对于武则天的研究和撰著既有深厚的学术积淀，又有充满趣味的探索。
译者简介
冯立君，中央民族大学历史学博士，现任教于陕西师范大学历史文化学院。
葛玉梅，山东大学犹太教与跨宗教研究中心／哲学与社会发展学院在读博士、助理研究员，译百翻译（北京）有限公司翻译总监，主攻宗教社会学及文史作品中英互译。
作者说明
对于中国的皇帝，后人往往熟悉其死后的庙号，而非本名。然而，本书使用了武曌自己选定的名称，而非其庙号，这是因为武后、武则天或则天皇后等称呼，仅仅是儒家“正名”传统对她的一种弱化和对其伟大事业的一种贬低。
编辑推荐
罗汉（N. Harry Rothschild）是中国史领域较为著名的武则天研究专家，他与唐史研究界的联系紧密，擅长使用汉文资料和用中文写作，是当代不可多得的知华派和优秀汉学家。作者的专攻在于武则天时代的精神信仰、宗教世界和传统文化的结合，这些都是本书中也展现出来的不同视角——与中国学者重视政治史、日本学者精研阶层分析都不同的是，作者是从精神信仰作为政治资源的角度来剖析武周政治史。其次，本书的叙述剪裁得当，既不失真，也不过分拔高，细节很吸引人，总体脉络也与国内多部较为流行的武则天传记决然不同，其中很多世界史角度的解释也颇有新意。无论在学理上，还是在写作手法上，本书都是一部“大家小书”的规模和内涵，十分值得推荐给中国读者。
本书卖点
1.本书作者罗汉是美国著名汉学家、唐史学者，同时个人对武则天的研究既有深厚的学术积淀，又有充满趣味的探索。
2.本书原版是Pearson Longman的世界人物传记系列的一种，与《徽宗》等都是阅读量较大的几册之一。
3.本书从精神信仰作为政治资源的角度来剖析武周政治史，是一个非常新颖的视角。
4.本书总体脉络也与国内多部较为流行的武则天传记决然不同，其中很多世界史角度的解释也颇有新意。
前言
第一章 名字有何含义？
第二章 女皇荣升的历史前提：草原文化、丝绸之路与佛教
第三章 从四川乡下到大唐深宫
第四章 武后：防守策略转变
第五章 二圣
第六章 天后及皇太后
第七章 情人武曌：如意君的女人
第八章 圣母崛起
第九章 恐怖的女皇
第十章 仁慈的菩萨
第十一章 周朝皇帝
第十二章 耄耋隐退：晚年的继承权、党派之争以及驾鹤西去
结语 武曌徒劳的追求
参考文献说明
年表
术语表
译后记
索引
武曌一身都是故事，本书对传说和史实的拿捏尺度很合适
武曌成功地利用了传统中国政治中的诸多资源，利用儒家的伦理道德将自己塑造成一位为夫家尽职尽责的孀妇，用阴阳理论将自己与高宗并称“二圣”；利用政治仪式、天人感应学说等一步步获得舆论支持，铺平了走向称帝之路；利用传统的禅让文化正当地称帝，又利用酷吏清洗政治对手与大族的力量；称帝之后利用佛教理论，将自己与佛陀联系起来，《大云经疏》证明了她统治的合法性；晚年利用道家的理论，希望能够长生不老；至于继承人方面则利用了传统的联姻方式，保证自己的身后事。可以说，武曌从中亚草原游牧文化获得了女性的政治空间，又采取了宽容的宗教政策将自己的统治神学化，神秘主义与现实的政治斗争结合在一起，成就了一个“无字”的武曌。
保持了甲骨文系列一贯的精美装帧和趣味性。叙述角度是文化学的，对一些大家感兴趣的点，比如武曌名字由来，后宫传说，武李之争，等等，有更多详细讲述，文笔还是很流畅的。作者把武则天还政于李唐，看成她对抗儒家传统文化观念的失败，这是比较常规的看法，当然，看作者如何叙述，本身也是一种乐趣。
呼伦湖耳朵👂 2018-04-21
简洁的武曌传记，着重从性别和儒释道意识形态的统筹运用入手勾勒她的一生。学术价值一般，可读性不错。可以看蒙曼的书更好。